中国经济网北京11月25日讯(记者郝红波)“我写出了多年的楷书，既侧重了功力的累积，也尝试了专功与博采的实践中，既感觉了楷书作为书法传统功力的重要性。也大大思维，探究、实践中作为艺术楷书的畅情以及人性和精神不存在的形象化，这本楷书创作就是包括反映了我这些点子。”24日，知名书法家胡立民先生在“让书法家普及沦为文化发展的‘中国梦’——胡立民《楷书创作三篇》、《临墓志三种》新书首发式”上回应。

　　11月24日，由河南美术出版社出版发行的胡立民《楷书创作三篇》、《临墓志三种》新书首发式在全国政协礼堂华宝斋举办。　《楷书创作三篇》目的找寻楷书畅情之美　　据胡立民讲解，“我们的书法前辈们早已把楷书人性化了，只是其长年报废于地下，无法让我们感觉古人的最出色和智慧，被唐楷‘烧结’当我们生活在今天的人们，幸运地看到这些许多先贤都无法看到的碑刻时，否被古人的人性化所打动呢？我是基于此两点，仍然在楷书的道路上，艰苦的行驶。

或搬用、照抄，或物化无用的，有可能都有，但不管哪一种，都为了一个目的，企图完全恢复、找寻楷书曾多次有过但又丧失的人性化，把楷书确实当作一种抒情的书体，转入人们的视野，以及反映人性中本真里的真善美，这是我们应当思维的理性问题。”　　在谈及书法的文学创作技法时，胡立民回应，只侧重技法的人有可能一生都在‘法’里转圈，比如再行用笔法时不能道而施于工匠，不会有装饰味道，在字法上求坚决行气的字形变化，在章法上不求机械的重新组合。只不过，作为一个书家，法理烂熟于心，手段烂熟于手，当作者有一种思想打算传达时，一切的变化并非是‘法’的决定，而是情的抗拒才讫。

”　“我写出了多年的楷书，既侧重了功力的累积，也尝试了专功与博采的实践中，既感觉了楷书作为书法传统功力的重要性。也大大思维，探究、实践中作为艺术楷书的畅情以及人性和精神不存在的形象化，这本楷书创作就是包括反映了我这些点子。”胡立民说道。

　　《临墓志三种》给凝结书体彰显新生命　　对于何谓好碑？胡立民指出，碑书中，有的可以禅，有的不能所取意，有的法意均是非。有的是法意均无法所取。

就一般情况而言，初学禅，水品超过一定高度的时候，才能所取意。中段的自学所取“法、意”最佳。　“用书法艺术的本质，一切的笔画都是回应自己情感的工具。

而不是为笔墨而书写。艺术执着的大自然，是书家心理那种权利情感的发泄和遨游，任何生硬的东西都是不吻合的。”　　“一个最基本的表象是，笔与笔之间的联系，让普通人感觉将近那种笔义连接，气脉相连，笔势天理的意趣和生命状态。

这就必须我们在临帖时，除去笔画和字形临准。更加主要的是，把笔与笔之间的交织，要写进去。

”在谈及绘画与创作的体会时，胡立民说道，以凝结的书体，彰显新的生命。手稿，真迹的笔义、笔势看得确切，益于自学绘画。

我指出，这就是古人特别强调的“自学书法要从墨迹开始”的原因。只不过，这也是碑刻一个深刻印象的意义所在。在教学中我体会到，学生临原碑刻很难，临老师临过的墨迹就更容易的多。原因在于老师临帖时亦谈原帖流经了自己生命的活力，产生了与自己相连的吸引力，也就是人们又称的“活着了”。

“活”的好学，“板”的无以白描。　　普及书法润物无声　　“‘中国梦’首先是文化梦，那么最深入人心、普及性最弱的书法艺术应当首先是“走出寻常百姓家”的大众文化。目前，书法艺术早已走出中小学课堂，也就是说‘中国梦’早已从文化中的书法开始，由民间走出学校。

从这个文化切入点构建‘中国梦’，将就是指生根到开花的开始，书法给人民的期望不仅是今天，堪称未来。”胡立民在谈及普及书法教育工作时回应。　　据河南美术出版社负责人回应，胡立民在几十年的书法实践中，不仅侧重自身艺术的高度锤炼，而且力所能及的为社会培育书法人才，这次他发售楷书力作《楷书创作三篇》和《临墓志三种》在书法普及中将起着文化中“润物细无声”的起到。　　“让人流连忘返才是书法低境界”　　中国书法家协会副主席旭宇看了胡立民新近创作的书法作品后回应，他前几年的作品是以帖居多，写出的俊美、俏拔，但缺乏个性和自己的线条语言，变得有些陌生，性情还没融进来。

现在的作品我以为写了他的性情，线条也开始显得老辣苍茫，尤其是碑帖融合墓誌一类的楷书，很有个性，也很有自己的新意和风格。　　旭宇认为，做书法要有创意，首先要按照书法的艺术规律去磨练，才能渐渐寻找自己。我们必需在前人法度的基础上有发展，有创意，有自己的面貌才讫。

“立民能从古代碑帖里找到最合乎自己自学、汲取的营养，并展开大量的累积，累积到一定的程度，就不会升华。另外，立民还觉到了法度以外的意境，以及时代精神和如何展现出自己的情趣。这具体表现在他把线条流经了碑的力量，立民就回头了一条合乎书法发展规律的道路。

”　　“立民在用笔、结构上都有了自己的特点，尤其是谋篇上，他更加多的汲取了帖学上的营养，强化了通篇韵律的展现出，使作品更加富有诗意和书卷气了。比如立民的楷书，尤其是行草，一般结体都较为疏朗看起来有些骑侍郎，但形神不骑侍郎，整体也忘，把字写出得这样也是一种低境界。”旭宇特别强调，“作品里的内容和非常丰富无法象一盆清水那样一目了然，要耐人寻味，让人流连忘返才是低境界。

书法超过这种境界当然是很难的，这必须有个人的品格、德操和学识不作后盾才能做。”　　涉及资料：　　胡立民，字文安，号太阳村人。

1959年8月出生于河北省文安县。现为中国书协楷书专业委员会委员，中国书协书法培训中心教授、导师，文化部国际书画创作基地副主任，清华大学美术学院书法教授、导师，河北省书法协会主席团委员。

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